ספר 2 מתוך 5 · מקביל לספר שמות
ספר שני של תהילים
פרקים מב-עב.
ספר שני נפתח ב"כאיל תערוג על אפיקי מים", כמיהת בני קורח. בניגוד לספר ראשון שכולו דוידי, כאן יש כבר גיוון בכותבים: פרקי בני קורח (מ"ב-מ"ט), פרקי אסף (נ׳), ופרקי דוד הקלאסיים (נ"א-ע"א).
כאן נמצא פרק התשובה הקלאסי: פרק נ"א, "למנצח מזמור לדוד בבוא אליו נתן הנביא", שאמר דוד אחרי פרשת בת שבע. הוא הבסיס לתפילת "סלח לנו" של יום כיפור ולתחנוני כל ימות השנה. גם פרק ס"ז, "אלהים יחננו ויברכנו" (המנורה בצורת אותיותיו), נמצא כאן.
הסגנון של ספר שני שונה: הוא מרבה בשם אלהים במקום בשם הוי״ה, ולכן החוקרים מכנים אותו "תהילים אלהיסטיים". הספר נחתם ב"כלו תפלות דוד בן ישי", סימן שעם פרק ע"ב, מזמורו של שלמה לכבוד מלכותו, מסתיים פרק חיים שלם בכתיבת דוד.
פרקים בולטים בספר 2
- 42 כאיל תערוג
הפרק הפותח. כמיהת בני קורח לבית המקדש.
- 51 מזמור התשובה
אמר דוד אחרי בוא נתן הנביא. בסיס לתפילות התשובה.
- 67 אלהים יחננו
מזמור המנורה, נאמר בכמה מנהגים אחרי שחרית ואחרי הבדלה.
- 68 יקום אלהים
נאמר בקריעת ים סוף. הפרק הארוך ביותר בספר שני.
- 72 לשלמה אלהים
מזמור החתימה של ספר שני. מתאר את מלכות שלמה ואת הצדק.
כל הפרקים בספר 2
פרקים מב-עב. לחצו על פרק כדי לקרוא בעברית מנוקדת.
שאלות ותשובות על ספר 2
מי כתב את ספר שני?
הספר השני הוא מגוון ביותר: בני קורח (פרקים מב-מט), אסף (פרק נ), דוד (פרקים נא-עא), ושלמה המלך (פרק עב). זה הספר ה"קולקטיבי" יותר מבחינת מחברים.
מה זה "תהילים אלהיסטיים"?
מונח של חוקרי התנ״ך לתיאור ספר שני, שבו השם אלהים מופיע יותר משם הוי״ה. החוקרים מציעים שזה משקף עריכה מאוחרת של אסכולת אלהיסטית. מבחינת התפילה אין לכך משמעות מעשית.
איפה פרק התשובה?
פרק נ"א, "למנצח מזמור לדוד בבוא אליו נתן הנביא", הוא הפרק הקלאסי לתשובה. אמר דוד אחרי שנתן הנביא הוכיחו על פרשת בת שבע. הוא נאמר כל ערב אחרי "ברכי נפשי" בקהילות מסוימות, ובסליחות.
למה הספר נגמר ב"כלו תפלות דוד בן ישי"?
זו חתימה מיוחדת לספר שני, שונה מהחתימות של ספרים אחרים. כנראה רומזת שעם פרק ע"ב מסתיים אוסף "תפלות דוד" המקורי שהיה לפני העריכה הסופית. בספרים שלאחר מכן יש פחות מזמורי דוד אישיים.